Kebenaran suram perkosaan perkahwinan di India

Perkosaan perkahwinan di India masih merupakan penyakit masyarakat yang bertanggungjawab untuk wanita merasa tidak pernah terdengar dan dilanggar di rumah mereka sendiri. Walaupun ia merogol pada dasarnya dan keengganan memahami persetujuan, perkosaan perkahwinan masih belum dianggap sebagai jenayah atau kesalahan dalam undang -undang India.

Oleh itu, beribu -ribu wanita tertakluk kepada jenayah kejam ini tanpa apa -apa cara untuk menghentikan perkara yang sama. Dalam satu kajian, satu daripada tiga lelaki di negara -negara membangun seperti India yang dimasukkan ke dalam rogol perkahwinan. Baca lebih lanjut mengenai perkosaan perkahwinan di India dan graviti dalam akaun berikut.

Perkosaan perkahwinan di India - Apa kebenaran sebenar?

Isi kandungan

• Perkosaan perkahwinan di India - Apa kebenaran sebenar?
• Pasukan untuk kebaikan
  • Ancaman kepada masyarakat?
  • Biarkan kewarasan berlaku

Semasa saya membuka pintu untuk mengalu -alukan sushma (bukan nama sebenarnya) di dalam rumah saya, saya tidak dapat membantu tetapi melihat lebam jahat di bawah mata kirinya. Saya membuatnya secawan teh dan memintanya duduk di sebelah saya di sofa. Dia mengambil cawan dari dulang dan duduk dengan berat hati. "Adakah dia berbuat demikian?"Saya bertanya kepadanya.

"Dua hari yang lalu," katanya. "Dia telah pergi ke kampung selama beberapa hari. Itulah sebabnya saya dapat datang."Sushma adalah saudara jauh dari kenalan yang saya katakan bahawa saya sedang mengerjakan artikel mengenai statistik perkosaan perkahwinan di India. Dia menegaskan bahawa saya harus bercakap dengan sushma.

"Apa yang berlaku?"

"Kisah yang sama seperti biasa. Dia pulang mabuk, larut malam. Anak -anak dan saya tidur di lantai. Sebaik sahaja dia memasuki rumah, dia menendang anak -anak. Saya bangun dalam keributan dan melihat anak -anak saya tertakluk kepada penderaan kanak -kanak yang teruk. Saya tahu apa yang akan berlaku seterusnya.

Oleh itu, saya mengarahkan anak -anak di luar rumah. Malah sebelum saya dapat menutup pintu, dia telah mengeluarkan seluarnya. Saya cuba melarikan diri tetapi dia menumbuk saya. Kemudian, semuanya sudah berakhir. Ketika saya pergi memanggil anak -anak kembali, mereka dibungkus di sudut sejuk dan basah. Hujan lebat, dan saya tidak mempunyai masa untuk memberi mereka payung."Dia menangis.

"Anda tidak pergi ke polis?"

"Saya telah lakukan. Kira -kira setahun yang lalu. Mereka membawanya ke stesen dan mengancamnya. Kemudian mereka membiarkannya pergi. Dia kembali marah pada malam itu sehingga dia membasahi saya. Saya tidak dapat tidur selama seminggu. Tidak ada gunanya pergi ke polis. Mereka tidak akan menjauhkannya. Saya hanya mempunyai satu pilihan ... "

"Apa?"

"Saya boleh menceraikannya. Saya bercakap dengan seorang peguam mengenainya. Dia memberitahu saya bahawa saya tidak dapat menyatakan apa -apa mengenai kebenaran perkosaan perkahwinan. Jadi, hanya pemukulan yang akan disebutkan. Saya mesti berjuang untuk tahanan dan penjagaan kanak -kanak dan semuanya. Saya tidak mempunyai wang atau pendidikan untuk semua itu. Sekiranya saya meninggalkannya, saya mesti bermula dari awal. Dengan dua anak, itu menakutkan."

Bacaan Berkaitan: Perceraian dan Kanak -kanak - 8 Impak yang mendalam dari Pemisahan Ibu Bapa Mesti Tahu

"Jadi, apa yang akan anda lakukan?" Saya bertanya.

"Saya tidak tahu ..."

Tidak ada jalan keluar untuk seorang wanita dalam sistem undang -undang untuk rogol perkahwinan di India jika dia tinggal bersama suaminya di rumah yang sama. Untuk mendakwa bahawa dia adalah mangsa perkosaan perkahwinan, dia mesti sama ada kecil atau berpisah dari suaminya.

Wanita seperti Sushma hanya boleh mendapatkan perlindungan di bawah Akta Keganasan Rumah Tangga (Akta DV), yang merupakan undang -undang sivil. Walaupun di bawah Akta DV, Sushma akan dapat mendapatkan perintah perlindungan, perintah untuk melegakan kewangan, perintah jagaan, perintah kediaman, perintah pampasan atau lebih dari satu perintah itu, tetapi suaminya akan bebas dari Scot. Tidak ada undang -undang rogol perkahwinan yang dapat memberikan keadilan sejati. Dia tidak akan diadili di mahkamah atau dihukum oleh undang -undang.

Pasukan untuk kebaikan

Kisah Sushma membuatkan saya bingung. Untuk mencari jawapan, saya pergi ke Yayasan Gajah Merah. "Di India, wanita lebih 40% mungkin diperkosa oleh suami mereka daripada orang asing," kata Vandita Morarka. Vandita Morarka adalah penyelidik undang -undang di Yayasan Gajah Merah. Vandita, bersama dengan Kirthi Jayakumar, pengasas, adalah sebahagian daripada pasukan teras yang terlibat dalam berkempen untuk merogol perkahwinan di India.

Semasa di satu pihak, Menteri Pembangunan Wanita dan Anak Kesatuan sebelumnya, MS. Maneka Gandhi, telah menyatakan bahawa istilah perkosaan perkahwinan 'tidak dapat diterapkan pada konteks India', sebaliknya kita mendengar suara yang waras seperti Kirthi Jayakumar, pengasas Saahas, aplikasi untuk mangsa keganasan berasaskan jantina, menekankan bahawa "Rogol adalah rogol, tanpa mengira di mana dan dalam konteks apa yang berlaku. Perkahwinan bukan justifikasi. Adakah perkahwinan adalah alasan untuk merogol? Tidak. Apa yang diperlukan oleh India adalah undang -undang yang menangani perkosaan perkahwinan dan menghukumnya, bersama dengan pendidikan sistemik semua jantina mengenai rogol, persetujuan, dan ruang peribadi."

Ancaman kepada masyarakat?

Baru -baru ini, terdapat hujah -hujah di mahkamah bahawa undang -undang terhadap perkosaan perkahwinan di India mungkin membahayakan institusi perkahwinan itu sendiri. Vandita Morarka, yang juga pengasas dan Ketua Pegawai Eksekutif One Future Collective, menentang idea dengan lantang. "Dengan menggunakan hujah bahawa perkosaan perkahwinan mungkin membahayakan institusi perkahwinan, seseorang membuat rogol perkahwinan, yang akhirnya menjadi bentuk rogol/keganasan seksual, komponen utama institusi itu sendiri. Adalah idea perkahwinan yang kita mahu generasi membesar? Kita perlu mengubah pemahaman kita tentang perkahwinan dari segi mutlak dan dominasi lelaki kepada seseorang yang memahami perkahwinan sebagai perkongsian bersamaan, berdasarkan semata -mata atas persetujuan."

Sushma bersetuju. "Saya telah melihat ayah saya memukul ibu dan penderaan domestik saya secara santai di rumah saya. Mungkin itulah sebabnya saya jinak dan bersabar dengan omong kosong ini. Saya takut untuk anak -anak saya. Saya mahu mereka memberi dan menerima cinta dan penghormatan. Ini tidak boleh menjadi sesuatu yang akan disampaikan kepada generasi akan datang."

"Saya tidak perlu memberitahu anda apa yang berlaku dengan undang -undang mas kahwin. Perkara yang sama pasti berlaku jika kita membuat undang -undang rogol perkahwinan yang tegar. Mana -mana wanita yang bosan atau marah dengan suaminya akan menangis, "kata seorang peguam di Mahkamah Tinggi Bombay, di bawah penutup tidak mahu namanya disiarkan.

Bacaan Berkaitan: Tidak bermakna tidak! Mengapa Lelaki Tidak Boleh Mengambil 'Tidak' Di Tempat Tidur

Biarkan kewarasan berlaku

Kirthi Jayakumar adalah aktivis hak wanita India, usahawan sosial, aktivis damai, artis, peguam dan penulis. Dia adalah pengasas Yayasan Gajah Merah dan Saahas, aplikasi untuk mangsa keganasan berasaskan jantina. Beliau menerima Pingat Perkhidmatan Presiden AS pada tahun 2011 dan dua Anugerah Sukarelawan Dalam Talian Pertubuhan Bangsa -Bangsa Bersatu pada tahun 2012 dan 2013.

Sekali lagi, suara kewarasan Kirthi masuk akal. "Kesilapan ini membuatkan saya memikirkan frasa, membuang bayi dengan air mandi. Segala -galanya di dunia boleh disalahgunakan: anda boleh memotong buah dengan pisau, anda boleh membunuh dengan pisau. Jadi, bolehkah kita mengharamkan pisau? Tidak. Setiap instrumen perundangan boleh disalahgunakan. Hakikatnya, ada kebaikan yang lebih baik yang disampaikan dalam mengekalkan undang -undang yang melindungi kepentingan. Cara terbaik untuk menjaga penyalahgunaan adalah memasang perlindungan bagaimana undang -undang diterapkan, dilaksanakan, ditafsirkan dan dikuatkuasakan. Inilah sebabnya mengapa kita harus mempunyai perlindungan dan proses penyiasatan prosedur yang sesuai yang sensitif dan sesuai."

Sehingga penggubal undang -undang India bangun dengan keperluan jam ini, saya bertanya sushma apakah perubahan yang dia mahukan. "Perkara pertama yang diperlukan oleh wanita India adalah kebebasan untuk memilih. Itulah sebabnya ceramah mengenai feminisme sangat diperlukan. Lebih -lebih lagi ialah feminisme memberi manfaat kepada lelaki dan mereka juga perlu tahu bahawa mereka dapat memberi kita kebebasan untuk memilih. Kita sepatutnya dapat memilih sama ada untuk belajar, sama ada untuk berkahwin, sama ada mempunyai anak dan sama ada melakukan hubungan seks. Datanglah apa yang mungkin, saya akan memberikan anak perempuan saya itu, "katanya, berharap berkilauan di matanya.

Pasangan menyalahgunakan anak perempuannya - penderaan seksual dan trauma seksual kanak -kanak