Kehidupan berkahwin datang sebagai kejutan kepada saya dengan peraturan ini

Wahyu selepas perkahwinan

Isi kandungan

• Wahyu selepas perkahwinan
  • Peraturan mengenai apa yang harus dipakai dan bagaimana memakainya
  • Jangan sekali -kali mempersoalkan peraturan
  • Pelajaran pahit untuk belajar
  • Sistem yang telah melengkung dan tidak adil
  • Kemudian kami menjadikan rumah kami sendiri

Perkahwinan yang diatur bukanlah perkahwinan 'yang dibuat di syurga', dan juga kesatuan yang indah dari dua jiwa dan keluarga milik kasta, budaya, status sosial, dll yang sama. dan lain-lain. Pada asasnya, itu adalah perkahwinan antara pekerjaan pengantin lelaki dan apa yang mampu dikeluarkan oleh keluarga pengantin perempuan. Dan kemudian dengan kemegahan dan persembahan yang hebat, pengantin perempuan memasuki rumah pernikahannya dengan mimpi yang diletakkan di matanya oleh Mills & Boons dan Nicolas Spark. Dia kemudian dibuang ke dalam realiti tepat di tanah sifar tanpa amaran 'Brace Yourself'.

Terdapat banyak wahyu baru yang walaupun selepas mengembara di sekitar matahari selama lebih dari 20 tahun pengantin perempuan tidak menyedari. Perkahwinan itu memperkenalkan mereka kepada pihak rahsia keperibadian mereka dan hasrat tersembunyi.

Bacaan Berkaitan: Mengapa pasangan yang baru berkahwin di Bengal tidak dapat menghabiskan malam pertama bersama

Peraturan mengenai apa yang harus dipakai dan bagaimana memakainya

Selepas perkahwinan saya, saya tahu bahawa perut yang mendedahkan sari lebih baik daripada badan penuh yang meliputi salwar-kurta. Ia baik -baik saja dengan saya. Saya suka memakai saris dan saya masih lakukan, tetapi tidak ketika saya terpaksa memakainya dengan peraturan yang diletakkan oleh orang lain hanya untuk menunjukkan kuasa mereka. Sebaik sahaja perkahwinan, lebih menarik untuk memakai saris baru ini terutama dibeli untuk saya dengan blaus yang dipadankan. Itu adalah saris saya dan bukan yang ditarik dari almari pakaian kakak saya. Tetapi kemudian bom itu jatuh ke mana saya tidak bersedia.

"Anda mesti mengambil Ghunghat dan tidak dapat datang di hadapan semua ahli keluarga lelaki yang lebih tua."

"Kenapa?"

"Ini cara untuk menunjukkan penghormatan kepada penatua anda. Tidakkah ibu anda mengajar anda apa -apa mengenainya? Ini bukan milik anda Maika di mana anda boleh berkeliaran. Ini awak punya sasural di mana anda harus mengikuti etika dan adab dan mesti berkelakuan baik."

Jangan sekali -kali mempersoalkan peraturan

Baik ... mendapatnya. Oleh itu, isteri anak lelaki itu harus memakai sari dan harus mengekalkan Parda sebagai tanda penghormatan terhadap Sasurali Penatua, terutama lelaki. Mengapa anak perempuan dibenarkan bergerak dengan bebas tanpa Dupatta atau dengan jatuh pallu mendedahkan satu payudara di hadapan ahli keluarga lelaki? Lagipun, mereka juga harus menghormati para penatua, bukankah mereka? Mengapa suami anak perempuan dibenarkan bergerak dengan bebas dengan kepala yang tinggi dan dirawat seperti tetamu yang dihormati?

Mengapa suami anak perempuan dibenarkan bergerak dengan bebas dengan kepala yang tinggi dan dirawat seperti tetamu yang dihormati?

Mengapa peraturan tidak boleh sama untuk kedua -duanya? Lagipun, kedua -duanya adalah pasangan anak lelaki atau anak perempuan keluarga. Tanya soalan -soalan ini dan bersiaplah untuk dipersoalkan mengenai pendidikan anda. "Apa yang diajar oleh ibu bapa dia?"

Tidak ada soalan yang ditanya, saya tinggal di belakang tudung.

Bacaan Berkaitan: 10 Fikiran yang masuk ke dalam fikiran anda ketika ibu mertua anda mengumumkan lawatannya bulan depan

Pelajaran pahit untuk belajar

Hanya selepas perkahwinan saya, saya tahu bahawa ia adalah 'impian zaman kanak -kanak' saya untuk menjadi seorang yang lemah lembut, malu, coy sari berpakaian Bahu menyembunyikan wajahnya di belakang Parda yang saya benci sehingga saya berkahwin. Saya merasakan kesakitan yang tidak dapat disentuh ketika saya tidak dapat duduk di tilam yang sama dengan keluarga. Saya belajar untuk memegang keinginan untuk melegakan sehingga tidak ada 'ahli lelaki tua' di luar sebelum meninggalkan bilik tanpa tandas yang dilampirkan. Perlahan tapi pasti, saya belajar makan sendiri di syarikat air mata saya di bilik saya sementara seluruh keluarga menikmati makan bersama di tengah -tengah perbualan dan ketawa.

Keinginan saya yang sangat dihargai untuk menjadi seorang India tradisional Bahu, Tersembunyi di suatu tempat dalam jiwa saya yang walaupun ibu kelahiran saya tidak menyedari, ditemui dan dipenuhi oleh ibu dan adik saya yang sah.

Dan saya tahu bahawa ia adalah dengan pakaian anda dan bukan sikap anda yang anda menghormati. Benarkah ibu bapa saya tidak pernah mengajar saya itu. Mereka sangat naif untuk mengajar saya untuk menghormati penatua dengan sikap dan tingkah laku saya.

Perjalanan dari seluar pendek dan skirt ke sari sangat cepat. Saya dapat mengetahui bahawa anda boleh menghormati penatua hanya dengan pakaian yang anda pilih untuk dipakai. Saya mengetahui bahawa semua lelaki tua keluarga adalah makhluk yang paling ditakuti di rumah dan untuk menjaga diri saya selamat dari mata prying mereka, saya harus bersembunyi di belakang pintu tertutup. Gadis yang tidak pernah melihat ibunya di belakang tudung kini dipaksa untuk mengekalkan satu dalam nama budaya.

Sistem yang telah melengkung dan tidak adil

Mereka yang belum tinggal di belakang Parda tidak akan memahami kekejaman di belakangnya. Sistem yang mungkin telah mula melindungi pengantin perempuan dan janda kanak -kanak daripada dilecehkan secara seksual oleh ahli keluarga lelaki masih diikuti dan juga dengan kebanggaan. Satu -satunya perbezaan ialah sekarang ia diamalkan untuk menunjukkan kuasa dan memperbudak pengantin perempuan. Lelaki di rumah tidak diajar untuk menghormati dan merawat wanita -wanita rumah sama. Sebaliknya, Bahus terpaksa bersembunyi di belakang tudung atas nama budaya dan tradisi.

Saya datang dari keluarga di mana tidak ada diskriminasi jantina; Bahus juga diperlakukan secara berbeza dari anak perempuan. Saya menentang sistem. "Mengapa hanya Bahus mesti mengikuti ini Parda sistem? Malah anak perempuan juga harus dibuat untuk melakukannya."

"Mengapa hanya Bahus mesti mengikuti ini Parda sistem? Malah anak perempuan juga harus dibuat untuk melakukannya."

Tanggapannya ialah: "Mengapa mereka? Mereka telah bermain telanjang di rumah ini dan di pangkuan ayah mereka. Anda belum."

Apa sampah. Saya rasa seperti mengatakan bahawa mereka tidak dapat bermain telanjang pada usia ini dan mesti berhenti seperti itu kembali. Tetapi saya teringat pengajaran ibu saya: "Setiap kesilapan yang akan anda lakukan akan menjadi kegagalan kami dan keibubapaan kami akan dipersoalkan. Oleh itu, simpan lidah anda di belakang gigi anda. Anda tidak perlu hidup dengan mertua anda. Ia hanya akan menjadi masalah beberapa hari. Hanya diam. "

Kemudian kami menjadikan rumah kami sendiri

Tidak lama lagi saya terbang dengan suami saya untuk membuat pad bujangnya rumah kami. Dalam sebulan ibu mertua saya melawat kami. Masa sebulan sudah cukup untuk pengantin baru menjadikan rumah itu rumah dan mewujudkan dunia kecil mereka dari keluarga. Malah kita telah mencipta dunia di mana hanya kita berdua hidup. Ia menjadi ritual untuk duduk di waktu petang dan berbual tentang hari kita. Jelas ada makan malam bersama duduk di meja yang sama.

Malah pada hari itu ketika suami saya kembali dari pejabat saya membuka pintu, tersenyum dan memberinya pelukan cepat, tidak menyedari bahawa kami sedang ditonton.

Dia pergi duduk bersama ibunya di balkoni. Saya membawa teh dan menarik kerusi untuk duduk di sana. Ibu mertua saya dengan suara yang berwibawa dengan tegas berkata, "Masukkan teh dan masuk ke dalam."

"Kenapa?"Saya tidak tahu mengapa dia meminta saya pergi dan minum teh sahaja. Hanya ada tiga daripada kita. Satu -satunya lelaki di sana menjadi suami saya. Dengan siapa saya akan menyimpan Parda di sini? Kecewa, saya hampir menjerit, "Adakah saya perlu menyimpan Parda dengan dia juga? Tetapi dia telah melihat saya telanjang dan akan melihat pada masa akan datang juga."

Kejutan di seluruh wajahnya dan senyuman nakal suami saya masih segar dalam fikiran saya. Sejauh Parda sistem bimbang, saya masih perlu melalui penyeksaan ketika saya melawat saya sasural.