Mandavi Saya isteri Bharata dan wanita yang paling sunyi di kerajaan

Saya Mandavi, isteri Bharata dan saya diabaikan oleh orang bijak yang menulis kisah kami. Dia tidak pernah berfikir untuk memberi kami rakaman yang sewajarnya, valmiki yang bijak. Ramayana mengenai Rama, dan isterinya, abangnya yang setia Lakshman. Urmila, isteri Lakshman mengambil alih bahagian tidurnya dan tidur selama empat belas tahun penuh. Sama juga. Lebih baik daripada merayau istana diraja tanpa suami, atau anak -anak. Sekurang -kurangnya kami mempunyai suami dan anak -anak kami, isteri Shatrughna Shrutakirti dan saya, Mandavi. Kami sepatutnya mempunyai nasib yang lebih bahagia daripada sepupu yang lebih tua, Sita dan Urmila.

Sita, Urmila, Mandavi dan Shrutakirti berkahwin bersama

Isi kandungan

• Sita, Urmila, Mandavi dan Shrutakirti berkahwin bersama
  • Cita -cita sesat ibu
  • Bharata selalu merenung
  • Saya membayar harga untuk kebajikan Bharata

Rama mempunyai busur berat Shiva dan memenangi Sita. Kita semua berkahwin pada masa yang sama dengan empat saudara lelaki. Tidak ada yang menjaga betapa muda saya. Dan Shruta lebih muda. Ia adalah rumah yang baik, keluarga berprestij, semua adik perempuan akan tetap bersama, kata mereka. Hanya, kami tidak. Nasib mempunyai sesuatu yang lain yang dirancang untuk kami. Dan saya rasa Mandavi dipilih sebagai orang yang akan memilikinya tetapi tidak akan mempunyai apa -apa.

Bacaan Berkaitan:  Bahagian romantis hubungan Ram dan Sita

Cita -cita sesat ibu

Semuanya bermula dengan Kaikeyi Ma meminta rahmat untuk anaknya, Bharata. Untuk suami saya, Bharata. Tetapi dia tidak meramalkan reaksi melampau Bharata. Dia mempunyai perhatian yang mendalam untuk abangnya dan enggan menaikkan takhta yang ibunya telah mencipta untuk menang untuknya. Dia meletakkan selipar Rama di atas takhta dan memerintah sebagai bupanya.

Saya tidak keberatan. Dia adalah adik lelaki, dan saya selalu tahu bahawa Bharata tidak boleh menjadi raja jika Rama berada di sana. Mandavi tidak akan pernah menjadi ratu Ayodhya.

Yang boleh diterima. Tetapi apa yang saya tidak bersedia adalah kegelisahan yang benar -benar memusnahkan Bharata. Dia telah kehilangan dirinya dalam kusut rawatan ibunya yang tidak adil terhadap Rama, penerimaan Rama yang sama dengan yang sama dan tidak berdaya, rasa malu dan rasa bersalahnya sendiri. Oh, dia adalah suami yang penyayang. Dan ayah yang baik untuk Taksh dan Pushkal. Dia melakukan tugas Kshatriya oleh mereka, menakluki kerajaan untuk masing -masing dan menubuhkan mereka di sana. Tetapi Ayodhya ... dia terus memerintah dengan nama Rama. Dia berbesar hati, bharata saya.

Dia tidak pernah bercakap dengan ibunya. Sekiranya dia dapat mengelakkan bercakap dengan Kaikeyi Ma, dia akan. Sebaliknya, dia menghidupkan kasih sayang pada Kaushalya, yang menumbuk Rama.

Adakah mana -mana ibu berhak mendapat banyak kebencian? Adakah cinta untuk seseorang semestinya harus ditunjukkan hanya melalui kebencian yang lain?

Pitamah kami, Dasharatha, sudah lama berlalu. Ketika Kaikeyi Ma mati, ia akan menjadi pengasingan emosi, bersedih dengan anaknya yang tidak dapat dilupakan.

Bharata selalu merenung

Empat belas tahun adalah masa yang lama, dan Bharata telah membebankan beban yang membebankan ini dengan kos yang besar. Dia tidak berhenti memikirkan Rama selama satu minit. Dia mungkin juga telah diasingkan dengannya. Lakshman ada di sana, Urmila sedang tidur di Istana. Apabila suaminya kembali, dia akan bangun untuk perjumpaan gembira.
Shatrughna, juga anak Sumitra yang kurang bersalah. Bukan ibunya yang telah menghantar Rama ke hutan, adakah itu? Dia dan Shruta menghabiskan banyak jam gembira bersama. Subahu dan Shatrughati masing -masing diselesaikan di Mathura dan Vidisha. Sekarang Shatrughna membahagikan waktunya antara urusan kerajaan dan isterinya.

Bharata, sebaliknya, menghabiskan terlalu banyak masa merenung apa yang mungkin berlaku, atas kesalahan dan ketidakadilan. Kehidupan dengan cepat berlalu. Saya menghabiskan masa saya menjaga urusan istana, dengan Shruta, tentu saja. Bharata menguruskan Ayodhya, dibantu oleh Shatrughna. Kita adalah kesatuan yang seimbang, di hadapannya. Tetapi pada penghujung hari, saya kembali ke ruang yang sunyi.

Ada masa ketika Mandavi dulu menjadi pusat alam semesta sekarang dia bahkan tidak mengakui kewujudannya. Dia begitu sibuk dengan pemikirannya bahawa saya mungkin duduk di hadapannya tetapi dia akan berkelakuan dia bersendirian di dalam bilik. Terdapat sedikit ditulis mengenai kehidupan Mandavi di Ramayana Tetapi jika Valmiki telah mengabdikan sedikit masa kepada saya maka dia boleh menulis lebih lanjut mengenai kisah saya.

Bacaan Berkaitan: Tidak ada perselingkuhan, tidak ada penderaan domestik dan lagi kesepian dalam perkahwinan saya

Saya membayar harga untuk kebajikan Bharata

Ini adalah upah yang disediakan untuk kebajikan; kebajikan yang memakan hidup anda dan tidak membenarkan keseimbangan. Atau adakah rasa bersalah yang telah memakannya? Rasa bersalah yang dilakukan oleh seorang lelaki yang tidak lumpuh oleh jangkaan masyarakat akan menguruskan lebih baik! Ini berbahaya, rasa bersalah ini. Ia tergelincir ke dalam otak, maka ia menjadi kebiasaan. Ia mewarnai hubungan dengan semua orang. Lebih buruk lagi, seseorang boleh memakainya sebagai lencana; ia mempunyai kelulusan popular. Seseorang mungkin duduk di atas kerusi yang rendah di sebelah takhta dan mengumpulkan kelayakan dari penduduk yang mengasyikkan. Anda mulia dan mulia kerana anda enggan gembira, anda enggan memaafkan, anda enggan lupa. Sebelum anda mengetahuinya, fikiran anda adalah warna kekal biru kelabu. Tidak ada yang melihatnya. Atau membayar harga untuknya.

Hanya isteri.

Mengapa ada kaikeyi dalam kita semua

Ilahi Sita; Draupadi yang terkenal & Kisah Damayanti Clever

Uloopi berkahwin dengan Arjuna dengan pilihan, mengetahui bahawa Perjamuan tidak akan bertahan lebih dari sehari