Sambutan Cerita Cinta India yang Terlalu Kama dan Rati

Tidak seperti ciuman - dan bangsa yang malu -malu kita sekarang telah menjadi, India pernah diketahui, antara lain, sebagai tanah Kamasutra. Kami adalah negara 'ke hadapan' yang bukan sahaja memberikan manual seks yang menarik di dunia tetapi juga meletakkan imej pasangan amorous di dinding kuil kami. Seks bukanlah tabu yang boleh dielakkan atau diucapkan dalam metafora buruk tetapi sesuatu yang akan dirayakan. Kama, atau keseronokan sensual, dikira antara empat Purusharthas (matlamat hidup), tiga makhluk lain Dharma (tugas yang benar), Artha (kekayaan) dan Moksha (Pembebasan). Itu bukan sekadar hak tetapi kewajipan kepada diri sendiri, tanpa kehidupan yang tidak akan sihat atau lengkap. Cinta adalah Sukan dan Seni. Itu adalah perniagaan dan perayaan yang serius. Cinta itu ilahi kerana ia diperintah oleh tuhan -tuhan. Itulah sebabnya Kamadeva penting. Dia dianggap sebagai Tuhan Hindu cinta dan nafsu, India Cupid. Kisah Kama dan Rati tidak kurang penting, kita akan meneruskannya.

Bacaan Berkaitan: Shiva dan parvati tuhan -tuhan yang berdiri untuk keinginan dan penciptaan

Kamadeva tuhan keseronokan

Isi kandungan

• Kamadeva tuhan keseronokan
  • Bagaimana Kama dan Rati berkumpul
  • Kamadeva menjadi tidak berbentuk
  • Cinta tidak terkawal
  • Pasangan cinta pertama adalah kama dan rati

Perkataan, Kama, yang digunakan untuk menunjukkan keseronokan, juga nama Tuhan yang mengawalnya. Dikenali sebagai Manmatha, Madana, Atanu, atau Ananga, Kamadeva adalah salah satu anak lelaki Brahma oleh kebanyakan akaun mitos.

Dia menguasai dan merupakan personifikasi cinta, nafsu dan keghairahan. Sama seperti Eros Barat atau Cupid, dia menandakan tarikan antara dua orang. Secara visual, dia diwakili sebagai seorang pemuda yang tampan dengan burung nuri sebagai dia Vahana (Kenderaan), busur tebu dengan lebah membentuk anak panah dan anak panah bunga.

Dia sering diiringi oleh isterinya, Rati, yang merupakan dewi keinginan, nafsu, semangat dan keseronokan seksual. Dia juga digambarkan dalam teks mitologi sebagai seorang wanita pemuda dan kecantikan yang hebat dan merupakan salah satu daripada banyak anak perempuan Daksha Prajapati.

Bersama -sama, Kama dan Rati mempunyai anak bernama 'Harsh'; atau oleh beberapa akaun, dua anak lelaki - yang lain adalah 'Yash'. Nama keturunan Encik dan Puan Kama perlu diperhatikan di sini, kerana metafora lebih jelas: kesatuan seksual dan keharmonian mengakibatkan kegembiraan dan rahmat. Penyair kami tidak terlepas sesuatu. Kisah Kama dan Rati sangat menarik.

Bacaan Berkaitan: Apa Cinta Tidak

Bagaimana Kama dan Rati berkumpul

Begitu juga, hubungan antara material dan karunia sensual dinyatakan dalam kisah lain bagaimana kama dan rati bersama -sama. Ia berkaitan dengan bentuk lakshmi yang disebut Saundarya Lakshmi. Begitu juga bahawa dewi, rati, pernah agak jelas. Tidak dapat menarik mana -mana pelamar yang dibuat rati sangat doleful, tetapi kemudian dia memperoleh kebajikan Lakshmi. Lakshmi menyampaikan seni Solah Shringara ke rati, yang menjadikannya wanita paling cantik di tiga dunia. Tidak dapat dielakkan, Kamadeva telah dibuang olehnya dan menjadikannya ketua ketua beliau. Secara kebetulan, perkataan shringara termasuk istilah Shri, yang merupakan nama lain untuk Dewi Lakshmi. Oleh itu, dewa -dewa cinta, mempunyai berkat dewi kemakmuran.

Bacaan Berkaitan: Ram dan Sita: Romance tidak pernah hadir dalam kisah cinta epik ini

Kamadeva menjadi tidak berbentuk

Tetapi Tuhan yang lain tidak begitu gembira dengan pasangan ini. Kisah terkenal Madana Bhasma ini diberitahu tentang masa Lord Shiva mendalam dalam meditasi. Setelah kehilangan isterinya, Sati, Shiva telah ditarik balik dari dunia. Tetapi dunia yang diganas oleh syaitan yang dahsyat, Tarakasura, memerlukan 'anak shiva' untuk pembebasan. Bagi Shiva untuk mempunyai seorang anak lelaki, dia harus berkahwin, dan baginya untuk berkahwin, dia harus terlebih dahulu ditarik keluar dari meditasi meditatifnya.

Jadi Shiva dapat bersatu dengan Parvati - yang Sati Reborn - tuhan -tuhan berkomplot. Perkhidmatan Kamadeva telah disenaraikan dan dia dihantar untuk membuat musim bunga yang tidak lama lagi dan menembak anak panah nafsu ini di Allah yang bertekuk. Kamadeva berjaya dalam tugasnya baik -baik saja, tetapi dengan kos hidupnya.

Sangat marah pada pencerobohan, Shiva membuka mata ketiga dan membakar kamadeva ke abu. Rati tidak dapat dipecat kerana kehilangan kekasih dan pasangannya dan mencari ganti rugi.

Apabila Shiva tenang, dia menyedari kebodohannya dan menawarkan untuk membatalkannya dengan membawanya kembali. Walau bagaimanapun, Kamadeva tidak akan mempunyai badan lagi dan dengan itu dikenali sebagai Bodiless One (An-Anga).

Akhirnya, Shiva berkahwin dengan Parvati dan anak mereka, Kartikeya, membunuh Tarakasura. Hari itu diselamatkan oleh cinta, jadi bagaimana jika sekarang tidak berubah.

Cinta tidak terkawal

Bahawa cinta kama dan rati melampaui masa, bentuk atau ruang dilihat dalam kisah lain. Kama dilahirkan semula sebagai anak lelaki Pradyumna, Krishna dan Rukmini. Sebagai bayi, dia diculik oleh demon ikan, Sambara, yang Pradyumna ditakdirkan untuk membunuh. Bayi dibesarkan oleh isteri Sambara, Mayadevi, yang tidak lain daripada Rati Reinkarnate. Mayadevi menyimpan Pradyumna dilindungi dari suaminya yang kejam, dan akhirnya, Asura memenuhi nasibnya.

Dalam apa yang kelihatan seperti sentuhan oedipal, pradyumna kemudian berkahwin dengan mayadevi, dan kama dan rati bersatu sekali lagi.

Pasangan cinta pertama adalah kama dan rati

Cinta itu penting, sama ada ditakrifkan atau tidak, telah diakui dalam kesusasteraan India yang luas, terutama pada zaman kuno dan zaman pertengahan. Dari semua cinta, yang antara lelaki dan wanita mendapat perhatian khusus artis dan penyair. Dan tidak menghairankan bahawa banyak teks ini dinamakan selepas beberapa cinta pertama Kamadeva dan Rati, dewa -dewa Hindu nafsu dan cinta. Kisah Kama dan Rati adalah kekal.

Ritisal puisi dari abad ke -14 hingga abad ke -17 dan teks seperti Kama Sutra daripada Vatsyayana, Rati Rahasya daripada Kokkoka, Ananga Ranga dari Kalyanamalla, Ratiratnapradipika Praudha-Devaraja, Rati Manjari Jayadeva dan Tanpa Nama Manmatha Samhita adalah beberapa contoh sedemikian.

Bacaan Berkaitan: 9 Pasangan Latihan Komunikasi Untuk Meningkatkan Perkahwinan Anda - Oleh Pakar

Beberapa teks ini terdiri daripada Samhita Gaya kesusasteraan agama, di mana Rati dan Kama dilihat mempunyai dialog - seperti Shiva dan Parvati di Tantras Shaivite. Mereka digambarkan sebagai pencinta dan rakan kongsi yang sama dalam setiap segi, dan dengan itu mewakili pasangan yang ideal. Teks-teks ini penuh dengan arahan bercinta dan konsep seperti G-Spot, Seks Oral dan Keserasian Seksual, yang kami anggap Moden. Sekiranya kesusasteraan adalah pengatuk sikap sosial, buku -buku ini mendedahkan bahawa kepekaan seksual India abad pertengahan memang dibebaskan. Dan tidaklah tidak masuk akal idea bahawa India pernah menjadi tempat yang anda sayangi dan membiarkan cinta.

Mengapa Satyabhama Krishna mungkin seorang feminis yang berpengalaman

Isteri kasar saya mengalahkan saya dengan kerap tetapi saya melarikan diri dari rumah dan mendapat kehidupan baru

Pasangan Versus Pet: Pemenang yang jelas adalah ..