Sekiranya Radha dan Krishna tinggal hari ini, kami tidak akan membiarkan mereka jatuh cinta

Beberapa perkara boleh dikatakan mengenai Radha dan Krishna yang belum pernah dikatakan sebelumnya. Seluruh badan kesusasteraan telah disusun untuk menghormati cinta mereka. Sepanjang berabad -abad dan bahasa, penyair seperti Jayadev, Vidyapati, Chaitanya, Surdas dan Eknath telah menyanyikan hubungan muktamad ini. Tetapi misteri ilahi jarang diselesaikan. Enigma cinta ini, itu manusia namun belum, terus mengasyikkan dan memberi inspirasi kepada kita. Begitu kuatnya legenda ini dalam kesedaran kolektif kita, bahawa kita tidak memikirkan rujukan Radha-Krishna dalam lagu Bollywood (Radha di lantai tarian?) walaupun dalam lingkungan Netflix-and-Chill ini. Tetapi tidak kira bagaimana kita melihat hubungan mereka, kisah cinta Radha-Krishna telah menarik perhatian orang-orang selama berabad-abad.

Kisah Cinta Radha-Krishna

Perkara yang lucu adalah bahawa Radha, yang kita ambil begitu banyak, tidak selalu wujud. Wataknya adalah peserta akhir dalam mitologi India berbanding dengan paramour abadi, Krishna. Tidak ramai yang tahu bahawa Radha tidak dapat dijumpai di Mahabharata, di mana kita bertemu dengan Krishna secara meluas. Di Bhagavata Purana juga, yang terdiri beberapa abad selepas epik, kami hanya mendapati sebutan 'gopi khas'.
Radha tidak dinamakan dalam teks ini, yang merupakan salah satu eulogies yang paling lengkap untuk Krishna. Tidak ada rujukan yang berlalu, Radha tidak berkembang dalam imaginasi kita sepenuhnya sehingga abad ke -12 CE Magnum Opus, 'Gita Govind'. Sanskrit yang memecah laluan ini Kavya Teks menjadi penting dalam menetapkan tempat Radha dalam budaya popular dan tidak ada yang melihat ke belakang. Sejak itu percintaan Radha dan cinta Krishna menjadi tertanam dalam kesedaran kita.

Pergerakan bhakti India abad pertengahan dengan mudah memeluk tokoh Radha, kerana dia bercakap bahasa penting cinta.

Cinta yang melampaui masa, ruang, dan sosial. Seperti kesusasteraan Vaishnava di sekitar Radha Lore berkembang, kami mengenali dia sebagai yang paling indah Gopi daripada Vrindavan. Dilahirkan di Barsana ke Vrishbhanu dan Kirtida, Radha memikat perjalanannya ke dalam kehidupan Krishna, dan menjadi perlawanan utama dalam naratif zaman kanak -kanak dan belia Krishna. Disertai dengan dua yang paling dekat Sakhis, Lalita dan Vishakha, Radha menjadi saksi dan sebahagian daripada pengembaraan Vrindavan Krishna. Dia menjadi paradigma Shringara Bhakti (kira -kira, pengabdian romantis) Setakat yang kita tidak dapat bayangkan Krishna tanpa Radha hari ini. Tetapi apa yang menjadikan kisah cinta radha- Krishna yang paling besar?

Pelajaran Cinta Pasangan Moden Boleh Belajar dari Radha dan Krishna

Apa yang menjadikan romantis Krishna dan Radha sebagai lambang semua romantik adalah hakikat bahawa ia mempunyai semua yang tidak ada. Dua tropes paling popular mengenai Radha yang menjadikan urusan ini begitu menarik ialah:

- Radha adalah wanita yang lebih tua

- Radha adalah wanita yang sudah berkahwin

Bacaan Berkaitan: 10 mesti menonton filem hubungan wanita yang lebih muda

Tetapi untuk ketuhanan Krishna, yang menerangkan semua pelanggaran sebagai Leela, Segala -galanya mengenai hubungan ini salah ... sekurang -kurangnya mengikut piawaian biasa. Masyarakat patriarki, monogami (dan sering munafik) telah menggerudi ke dalam kepala kita bahawa tidak baik bagi seorang lelaki untuk mempunyai hubungan romantis dengan wanita yang lebih tua dan pastinya tidak baik untuk berbuat demikian jika dia berkahwin dengan yang lain.

Tetapi penulis Vaishnava dari dahulu kala tidak membuat tulang tentang 'tidak sah' ini. Hubungan berani ini direka untuk mencabar setiap norma sosial dan lagi Krishna muncul di sisi lain sebagai 'Purnavataar' - Tuhan yang merupakan lelaki yang sempurna. Bagaimana dengan Radha? Dia terpaksa menanggung berat banyak label - Kalankini Menjadi salah seorang daripada mereka. Tetapi itu adalah harga yang kecil untuk membayar tempat di sebelah Krishna selamanya.

Semasa Krishna mencuri pakaian telanjang Gopis atau memecahkan periuk mereka; Atau ketika Radha meninggalkan katil perkahwinannya dengan dally dengan Krishna di hutan pada tengah malam, ia adalah penentangan yang mudah dan jelas dari setiap kod moral.

Tindakan ini diilhamkan oleh cinta yang begitu murni dan benar bahawa konteks sosial dan undang -undang menjadi butiran kecil. Radha dan Krishna sempurna dalam pengabdian dan tarikan mereka antara satu sama lain, dan satu melengkapi dan menyelesaikan yang lain. Kimia sensual, emosi dan intelektual ini ditunjukkan dalam cerita selepas cerita dan inilah yang menjadikan cinta mereka luar biasa. Walau bagaimanapun, ia adalah pemisahan penting kedua -dua pencinta dan kesakitan yang berlaku pada akhirnya yang menjadikan cerita paradigmatic.

Bacaan Berkaitan: Cinta yang tidak selesa Brahma dan Saraswati

Dua Badan, Satu Roh

Dari banyak tema dan cerita tentang Radha dan Krishna, seseorang menonjol paling tajam dalam fikiran penulis ini. Di sini, Pakaian Salib Pasangan - Radha sebagai Krishna dan Krishna sebagai Radha - untuk saling menggembirakan. Persamaan yang seolah -olah pelik ini agak tercermin dalam teks lama seperti Vishnu dan Padma Puranas, dan lebih jelas dalam komposisi Thumri moden yang disebut 'Tum Radhe Bano Shyam'. "Berpakaian sebagai gopi adalah hobi Tuhan yang gelap yang dipanggil Dan Leela atau Matuki Leela,"Jelaskan Srila Rupa Goswami dalam karya Vaishnava yang terkenal, 'Nektar Pengabdian'.

Kultus Kecil di India Timur - Sakhi Bekhis - masih amalan seperti berpakaian emulatif sebagai tindakan Bhakti. Di sini, lelaki krishna bhakts berpakaian seperti wanita untuk mengalami sepenuhnya 'radha bhaav' pengabdian - sama seperti Lord Chaitanya pada abad ke -16 Ce Bengal.

Bacaan Berkaitan: Kisah Ahalya dan Indra: Adakah Ini Benar -benar Perzinaan?

Apakah hubungan antara Radha dan Krishna? Ini adalah jenis cinta yang melampaui setiap perencatan, semuanya memalukan. Ini memeluk kekasih seseorang dalam setiap pengertian perkataan - jantina mereka, identiti mereka, jiwa mereka. Tidak ada yang ditahan, tidak ada yang dihalang. Disaksikan dalam konteks pengabdian yang penuh kasih sayang, perbuatan berpakaian silang ini kelihatan aneh. Wanita di abad ke -21 juga secara rutin merampas seluar jeans teman lelaki mereka dan memamerkan mereka dengan bangga, jangan mereka?

Surat Cinta Karna ke Draupadi: Anda yang paling mendefinisikan saya

Ibu mertua saya melakukan apa yang ibu saya tidak akan lakukan

Semasa dia memutuskan untuk bercakap dengan mertuanya