Keluarga Bebas Kanak -kanak - Memahami Kanak -kanak oleh Pergerakan Pilihan

Saya tidak mempunyai anak dan saya bukan ibu bapa. Saya bebas kanak -kanak dengan pilihan. Sebilangan orang menyebutnya tanpa anak secara sukarela. Walaupun ramai seperti saya memilih perkataan "tanpa anak" kerana "tanpa anak" membawa pengertian "kurang" atau kekurangan sesuatu. Hanya sesuai untuk melampirkan sentimen kami dengan perkataan percuma kerana ia adalah pilihan untuk menjadi tanpa anak. Orang seperti saya lebih suka hidup tanpa anak.

Saya mempunyai keluarga. Keluarga saya terdiri daripada pasangan saya, kucing saya, kakak saya, ibu bapa saya, ibu bapa suami saya, adik -beradiknya. Kami tinggal di bandar -bandar yang berbeza tetapi kami, tentu saja, keluarga, bergegas ke penyelamatan masing -masing apabila diperlukan, merancang jadual kami untuk menghabiskan masa yang berkualiti antara satu sama lain. Saya juga mempunyai beberapa kawan rapat yang merasa seperti keluarga.

Tetapi jika anda bermaksud "sekumpulan individu yang tinggal di bawah satu bumbung", keluarga saya terdiri daripada suami saya, dua kucing saya, dan saya. Kami saling menjaga. Kami membuat rancangan untuk masa depan bersama. Kami mempunyai matlamat dan impian kumpulan. Insurans Kesihatan - Rancangan Keluarga. Kami saling kecewa antara satu sama lain, kami mengadu, kami menangani aduan -aduan itu, kami menyesuaikan diri, kami komited, kami ketawa, kami suka. Ini adalah keluarga saya.

Tanpa anak manusia di rumah, ramai orang bertanya, "Bilakah anda merancang untuk memulakan keluarga?"Keluarga saya ada di sini. Sebelum kucing saya, suami saya dan saya adalah dua ahli keluarga itu. Sebelum saya berkahwin dan saya tinggal bersendirian di bandar yang saya kerjakan, unit keluarga saya terdiri daripada diri saya. Keluarga daripada perkahwinan tanpa anak masih menjadi keluarga.

Sebab untuk pergi kanak -kanak - mengapa kanak -kanak dengan pilihan?

Isi kandungan

• Sebab untuk pergi kanak -kanak - mengapa kanak -kanak dengan pilihan?
• Menjawab soalan yang bertujuan untuk orang yang bebas kanak -kanak
  • "Bagaimana dengan naluri ibu anda?"
  • "Tidakkah anda mahu membawa keluarga anda ke hadapan?"
  • "Anda akan menyesal kerana tidak mempunyai anak kemudian!"
  • "Jam biologi berdetik!"
  • "Apa yang akan anda lakukan pada usia tua anda?"
  • "Adakah anda membenci anak -anak?"
  • "Anda mementingkan diri sendiri!"

Saya, dengan sengaja, memilih untuk bercakap tentang anak saya yang bebas dalam bentuk "I", dan bukan bagi pihak pasangan saya. Pertama, tidak adil untuk bercakap bagi pihaknya. Walaupun, dia telah saya yakin bahawa dia merasakan cara yang sama seperti yang saya lakukan, dan saya mempercayainya. Tetapi yang kedua, dan yang paling penting, lelaki tidak dapat bertanya soalan ini seberapa banyak kali, atau sekurang -kurangnya tidak dengan cara yang sama seperti wanita lakukan. Apabila ditujukan kepada lelaki, itu adalah soalan yang dimuatkan dengan rasa ingin tahu, dan kadang -kadang membimbangkan. Tetapi apabila ditujukan kepada wanita, persoalan ini pada citarasa terasnya penghakiman dan pembekalan lengkap pada "keberanian" nya untuk berfikir sebaliknya.

Setiap individu yang bebas kanak -kanak dengan pilihan mungkin mempunyai alasan sendiri untuk menjadi kanak -kanak atau lebih suka tanpa anak. Pergerakan Kanak -kanak oleh Pilihan Dipimpin oleh orang yang mungkin sia -sia untuk mempunyai anak di dunia yang nampaknya runtuh. Ada yang mendapati penjenayah untuk membawa anak ke dunia sedemikian, atas sebab -sebab alam sekitar atau politik, atau salah satu daripada mereka.

Bacaan Berkaitan: Berikut adalah senarai cara untuk menangani tekanan masyarakat untuk hamil

Sebilangan orang memilih untuk tidak mempunyai anak kerana mereka fikir mereka tidak sesuai untuk memilikinya. Dengan tidak sesuai, mereka mungkin bermakna, tidak bersedia untuk, tidak mencari keadaan kewangan mereka sesuai untuk menyokong manusia lain. Mereka juga boleh bermaksud bahawa mereka tidak menemui kesihatan fizikal atau mental mereka yang kondusif untuk mempunyai anak.

Seseorang mungkin tidak merasakan keinginan untuk mempunyai anak. Bagi ramai, pemikiran ini semata -mata tidak merasa seperti itu sukar dibayangkan kerana fikiran kita dilatih untuk melihat pertumbuhan individu dan masyarakat hanya dengan cara yang ditetapkan. Menyimpang dari corak ini dan membingungkan mereka yang melihat pilihan anda dari luar.

Ada yang tidak mahu melahirkan anak tetapi mempunyai rancangan untuk mengadopsi anak sekiranya mereka merasa bersedia dan teruja untuk melakukannya pada masa akan datang. Hujah mereka- terdapat banyak yang tidak disengajakan untuk kanak-kanak di dunia yang memerlukan ibu bapa. Bahawa ada banyak yang diabaikan, ditinggalkan, kanak -kanak di dunia, adalah bukti dengan sendirinya, bahawa orang -orang melahirkan anak sepanjang masa ketika mereka tidak bersedia untuk itu.

Menjawab soalan yang bertujuan untuk orang yang bebas kanak -kanak

Bayangkan senario perbualan antara orang yang tanpa anak dengan pilihan dengan orang lain. Biarkan orang yang bebas itu menjadi saya, dan orang lain b. B berkata, "Bilakah anda merancang untuk mempunyai anak?"Saya berkata," Saya tidak merancang untuk mempunyai anak."B berkata," Tidak! Bila? Jam berdetik. Masa semakin suntuk."Saya berkata," Saya tidak mahu anak."B berkata," Tetapi sudah terlambat, apabila anda menginginkannya kemudian."Saya berkata," Terlambat untuk apa? Saya tidak mahu anak."B berkata," Tetapi ... anda akan mengubah fikiran anda dan kemudian anda akan menyesalinya."Saya berkata," Mungkin saya akan. Mungkin saya tidak akan. Mungkin anda akan menyesal mempunyai anak. Mungkin anda tidak akan."B berkata," Tetapi .. ?"

Anda melihat bagaimana keadaannya. Orang itu terdengar seperti mereka telah kehilangan sepenuhnya perbualan. Mereka merasa sangat sukar untuk memahami bahawa anda tidak dapat memberikan argumen yang memihak kepada sesuatu kepada seseorang yang tidak menginginkan perkara itu di tempat pertama. Sekiranya anda tidak mahu sesuatu, bagaimana anda boleh terlambat untuknya? Sekiranya anda tidak mahu menonton filem itu Kehidupan seks lelaki kentang, adakah ia akan membantu jika saya terus memberitahu anda bagaimana anda akan terlambat untuk persembahan?

Kita semua mempunyai keinginan, keutamaan dan keupayaan untuk membuat pilihan. Beberapa manusia suka membaca, ada yang tidak. Sebilangan daripada kita merasakan kita baik dalam pekerjaan yang kita lakukan. Sebilangan daripada kita membenci pekerjaan kita. Tidak semua orang mahu menjadi doktor. Tidak semua orang suka memasak. Tidak semua orang mahu menjadi ibu bapa - seseorang mungkin, seseorang mungkin tidak.

Saya yakin bahawa mempunyai anak harus didahului oleh dorongan atau keinginan untuk mempunyai anak, dan bukan sekadar anggapan bahawa itu satu -satunya cara untuk menjadi. Memutuskan untuk mempunyai bayi sepatutnya sedar dan sengaja tindakan, sebagai memutuskan untuk tidak mempunyai bayi. Semestinya produk hubungan sadar dengan pasangan anda.

Anda tidak sepatutnya mempunyai anak. Anda memilih untuk. Sama seperti anda memilih untuk tidak!

Tidak kira, berikut adalah beberapa soalan orang yang kekal tanpa anak dengan pilihan sering dihadapi.

"Bagaimana dengan naluri ibu anda?"

Ramai orang memberi hujah "naluri ibu". Bahawa setiap wanita akan mempunyai keinginan biologi yang semula jadi untuk menjadi seorang ibu. Dalam bukunya, Free By Childree: Pergerakan Menentukan semula Keluarga dan Membuat Umur Baru Kemerdekaan, Dr Amy Blackstone menunjukkan bagaimana ensiklopedia tiga kelantangan Sage Publishing pada Ibu tidak mempunyai entri tunggal mengenai naluri ibu. Dia memanggil naluri ibu semata -mata sebagai figur imaginasi budaya kita, pembinaan sosial.

Naluri ibu, dalam kajian kerajaan haiwan, merujuk kepada naluri bahawa seorang ibu (bukan perempuan) harus memupuk dan melindungi anaknya, dan saya tidak menafikannya. Walau bagaimanapun, pembinaan manusia menggantikan ibu dengan wanita dan mendesak bahawa setiap wanita mesti mempunyai naluri untuk menjadi seorang ibu. Pembinaan ini bertujuan untuk mengatur buruh di dalam dan di luar rumah. Itulah tujuan "peranan jantina". Mereka memaksa kita untuk mengetahui tempat kita di dunia dan menghalang kita daripada mencabar status quo.

"Tidakkah anda mahu membawa keluarga anda ke hadapan?"

Orang lain bercakap tentang kepentingan penggantian garis keluarga anda, heirhood, lanjutan gen anda. Sangat kasar, saya berfikir pada diri sendiri, "Apa yang awak, Alexander, yang hebat?"Tetapi saya tidak mengatakannya. Sebaliknya, saya ingin menunjukkan kepada orang -orang seperti kes Queen Elizabeth I, yang tetap tanpa anak dengan pilihan. Dia boleh mengelakkan kanak -kanak pada masa itu dengan memastikan dia tidak berkahwin.

Tempoh Queen Elizabeth, yang dikenali sebagai era Elizabeth, dipanggil secara meluas oleh ahli sejarah sebagai Zaman Keemasan, yang ditandai oleh Renaissance Inggeris, mekar seni, kesusasteraan, dan puisi, tetapi yang paling nyata dari teater (ingat William Shakespeare). Dari sudut pandangan politik, ia adalah masa penjelajahan dan pengembangan bahasa Inggeris dan peningkatan Reformasi Protestan. Ibu atau Kerjaya - Dia jelas memilih yang kedua dan memberikan sumbangan yang lebih besar kepada masyarakat.

Semua dalam semua, tidak akan jauh untuk mengatakan bahawa apa yang ditinggalkan oleh Queen Elizabeth adalah warisan. Dan itulah yang harus kita fokuskan. Apa yang ditinggalkan oleh seseorang mesti dilihat secara subjektif. Tumpuannya harus mempunyai warisan dan bukan sekadar pewaris genetik.

Sekiranya permintaan zaman kita memerlukan penjimatan, kemampanan, peremajaan alam sekitar, demi hujah, berapa banyak dan apa yang anda tinggalkan secara fizikal akan dipanggil "jejak karbon" anda. Terutama dalam masa seperti "sekarang", saya rasa, kita harus lebih peduli tentang warisan yang kita tinggalkan dalam bentuk kerja yang kita lakukan, pengaruh yang kita ada, dan perbezaan yang kita buat.

Bacaan Berkaitan: Kesalahan keibubapaan terburuk yang selalu kita buat dan harus segera membetulkan

"Anda akan menyesal kerana tidak mempunyai anak kemudian!"

"Anda akan menyesal kerana tidak mempunyai anak kemudian."Satu lagi perkara yang ingin saya hadapi. Penyesalan benar -benar subjektif, dan Tuhan, Yang Maha Kuasa, sendiri, tidak akan berani melampirkan kepastian dengan kata -kata seperti penyesalan. Lebih baik untuk mengatakan, "Anda mungkin menyesal kemudian."Jawapan saya ialah" Ya, saya mungkin. Tetapi sama seperti anda mungkin menyesal mempunyai anak."Ya, ramai wanita mengakui secara peribadi, atau tanpa nama, sangat sedikit secara terbuka, bahawa mereka menyesal mempunyai anak.

Untuk mengambil risiko untuk hidup dengan penyesalan adalah pilihan peribadi. Ramai orang bebas kanak -kanak yakin bahawa penyesalan tidak mempunyai anak -anak mempunyai kesan buruk yang jauh lebih sedikit daripada penyesalan mempunyai anak. Saranan yang baik - untuk mempertimbangkan senarai panjang perkara untuk dibincangkan sebelum perkahwinan dan sebelum melahirkan anak - kebanyakan kanak -kanak oleh pasangan pilihan telah memberikan pemikiran yang menyeluruh. Mereka jauh lebih bersedia untuk menyesal daripada mereka diberi kredit untuk.

"Jam biologi berdetik!"

Sekali lagi, saya tidak terlambat pada sesuatu yang saya tidak mahu. Biarkan jam menandai! Nampaknya tidak bijak kerana mempunyai sesuatu yang anda pasti anda tidak mahu, takut bahawa anda mungkin, anda mungkin, mahu esok. Terutamanya apabila sesuatu itu manusia.

Lebih -lebih lagi, individu yang tanpa anak dengan pilihan mempunyai cara lain untuk memenuhi keinginan untuk mempunyai anak, membesarkan anak, menyokong anak, sekiranya dorongan itu timbul pada masa akan datang. Pengangkatan, Memupuk, Menaja adalah sebahagian daripada banyak pilihan mulia untuk menghilangkan keinginan untuk melayani agenda penyebaran spesies kita atau kebajikannya.

"Apa yang akan anda lakukan pada usia tua anda?"

Seorang kanak -kanak bukan rancangan persaraan. Tempoh. Seorang kanak -kanak juga bukan rancangan B untuk aspirasi yang tidak dipenuhi.

Sebenarnya, ia bukan sahaja mementingkan diri sendiri tetapi juga kejam untuk membawa anak yang tidak wujud, sehingga anda mempunyai seseorang untuk menjaga anda pada usia tua anda. Beban emosi semacam itu pada manusia, bahawa mereka diwajibkan untuk membayar hutang ibu bapa mereka, sering ditangani di sofa terapi.

Adalah dinasihatkan untuk mempunyai rancangan kontingensi yang lebih baik dan lebih praktikal untuk usia tua. Memupuk ikatan yang bermakna. Melabur masa dan usaha dalam pendidikan kewangan dan mengendalikan kewangan anda. Mengutamakan kesihatan mental dan fizikal yang baik! Mempunyai rancangan kontingensi yang berdikari.

"Adakah anda membenci anak -anak?"

Kanak -kanak adalah individu yang unik, kompleks dan tidak boleh dimanfaatkan ke dalam kumpulan homogen. Mereka bukan sekumpulan bunga atau hamparan hadiah mewah yang mesti disukai oleh seseorang sebagai "kategori" kerana, "apa yang tidak disukai?"

Adakah saya tidak suka kanak -kanak? Tidak, saya tidak. Sama seperti saya tidak menganggap bahawa saya tidak menyukai semua orang dewasa. Saya mendekati orang dengan anggapan bahawa saya mahukan mereka. Tetapi sebilangan orang yang saya suka lebih banyak daripada yang lain. Ada yang saya bertolak ansur. Sebilangan saya tidak. Sama dengan anak -anak.

"Anda mementingkan diri sendiri!"

Saya tidak mementingkan diri sendiri. Jika sama sekali, saya prihatin terhadap kesejahteraan emosi, mental dan fizikal kanak-kanak. Itulah sebabnya saya percaya anak-anak harus dilahirkan dari perbincangan yang lebih serius, analisis diri dan penilaian diri oleh ibu bapa, dan bukannya anggapan yang tidak difikirkan sebagai satu-satunya cara untuk menjadi satu-satunya cara untuk menjadi satu-satunya. Dari erti kata itu, pergerakan anak-anak oleh pilihan sangat pro-anak.

Sekiranya seseorang melihat soalan-soalan dalam senarai ini, masing-masing adalah sangat mementingkan diri sendiri. Sebenarnya, ambil soal selidik "Sekiranya Saya Mempunyai Bayi", kebanyakan perkara dalam senarai secara semula jadi mengenai diri anda. Mereka adalah kebimbangan mengenai perasaan sendiri, aspirasi kita, harapan masyarakat, ketakutan kita tentang masa depan, rasa bersalah dan penyesalan kita. Tidak ada soalan yang ada kaitan dengan anak.

Kebenarannya adalah, jika seseorang perlu membimbangkan diri semata-mata dengan kesejahteraan kanak-kanak yang akan dilahirkan, seseorang perlu membuat penilaian yang sama yang berada di tengah-tengah kanak-kanak dengan pilihan keasyikan. Tidak ada yang salah dengan mengemukakan soalan -soalan ini atau bimbang tentang diri. Ini adalah tanda memahami magnitud tanggungjawab membesarkan anak.

Bacaan Berkaitan: 7 asas komitmen dalam perkahwinan

Saya mempunyai kenangan dari zaman kanak-kanak saya, memainkan peranan dalam perjalanan melalui ribut khayalan, melindungi sekumpulan kecil di tangan saya yang menjadi anak patung saya, dengan sudut sementara sari Saya akan buat dengan selendang ibu saya.

Tetapi saya tidak pasti sama ada dia adalah anak perempuan khayalan saya dan saya ibunya. Kisah itu lebih banyak mengenai diri saya. Itu adalah pengembaraan yang saya lakukan, dan pada pengembaraan itu anak patung saya kadang -kadang akan menggantikan anjing. Saya dan anjing saya, mencari jalan di seberang ribut pasir. Saya juga ingat berjalan melalui ribut itu sebagai pemimpin suku khayalan, menunjukkan mereka jalan.

Suku itu adalah keluarga saya. Apa yang saya buat dari kenangan ini memupuk anak patung, memimpin suku bukanlah saya ingin menjadi seorang ibu, tetapi saya selalu mempunyai naluri untuk memupuk, melindungi dan memimpin. Saya cuba melakukannya sebanyak yang saya dapat hari ini, dalam lingkaran sosial saya, bersama rakan dan keluarga saya.

Bagaimana gaya hidup mesra alam dapat memusnahkan kehidupan temu janji anda

10 idea romantis untuk ibu bapa

Mengapa saya memutuskan untuk pergi untuk surrogacy atau pengangkatan walaupun dapat melahirkan