Wanita bujang tidak menjalani kehidupan mereka yang menjauhkan diri untuk seorang lelaki - pengarang buku status buku

Pengarang buku status bujang, Sreemoyee Piu Kundu, bercakap panjang dengan Aarti Pathak kira -kira 21 peratus penduduk India - wanita bujang.

Berapa banyak wanita bujang di India hari ini?

Isi kandungan

• Berapa banyak wanita bujang di India hari ini?
• Adakah anda memerhatikan benang bersama di kalangan wanita bujang yang anda temubual?
• Apakah ini 'usia tertentu' yang orang terus bercakap berkenaan dengan perkahwinan?
• Adakah zaman kegemilangannya, apabila orang menyedari bahawa seorang wanita benar -benar tidak mahu berkahwin, menyerah kepadanya dan membiarkannya hidup dengan aman?
• Apa yang dirasakan oleh 40 kepada anda?
• Apa yang boleh dilakukan untuk mengubah fokus kami dari status perkahwinan wanita kepadanya sebagai "seseorang"?
• Bagaimana lelaki bujang di India mengambil status tunggal mereka berbanding wanita bujang?
• Kembali kepada wanita, dari mana tekanan ini untuk berkahwin datang dari?
• Anda menemuramah 3000 wanita. Adakah satu cerita yang tinggal bersama anda yang paling lama?
• Sekiranya anda harus mengatakan dua perkara kepada wanita tunggal di India, apa yang akan anda katakan?
• Adakah anda fikir ada peralihan positif dalam persepsi sosial? Apa yang memberi anda harapan untuk masa depan?

Terdapat 74 juta wanita tunggal di India hari ini. Mereka terdiri daripada 21 peratus penduduk kita dan berkembang pada kadar 39 peratus setahun. Nombor ini termasuk wanita yang belum berkahwin, bercerai, janda, dipisahkan, LGBTQ, dilumpuhkan dan wanita ditinggalkan dengan atau tanpa anak.

Adakah anda memerhatikan benang bersama di kalangan wanita bujang yang anda temubual?

Benang biasa akan mereka berdiri di atas kaki mereka sendiri, mereka berdikari dan hidup dengan maruah.

Ramai wanita yang saya bicarakan adalah satu pilihan, dan tidak mahu tunduk kepada tekanan berkahwin dengan usia tertentu, tidak mahu berkompromi dan berkahwin dengan sesiapa sahaja. Berbanding dengan apa yang digambarkan dalam televisyen dan filem, wanita bujang tidak menjalani kehidupan mereka yang menjauhkan diri untuk seorang lelaki atau tidur dengan hampir semua orang.

Berbanding dengan apa yang digambarkan dalam televisyen dan filem, wanita bujang tidak menjalani kehidupan mereka yang menjauhkan diri untuk seorang lelaki atau tidur dengan hampir semua orang.

Persahabatan adalah sesuatu yang semua orang mahu; Tetapi wanita bujang pasti tidak Hanya Menunggu Putera Menawan. Sekiranya mereka bertemu dengan seseorang itu hebat, jika tidak, maka itu juga baik.

Apakah ini 'usia tertentu' yang orang terus bercakap berkenaan dengan perkahwinan?

Ia adalah 30. Ketika dia bertukar 30 orang berfikir bahawa dia telah bertukar menjadi 100!

Adakah zaman kegemilangannya, apabila orang menyedari bahawa seorang wanita benar -benar tidak mahu berkahwin, menyerah kepadanya dan membiarkannya hidup dengan aman?

Tidak, tidak ada. Mereka terus memberitahunya untuk berkahwin sehingga dia bertukar menjadi 40 tetapi selepas itu mereka merasakan bahawa dia juga boleh membusuk dan mati. Pada usia 45 tahun, perbualan yang berbeza bermula, "Anda belum berkahwin. Siapa yang akan berada di sisimu pada usia tua anda?"

Bacaan Berkaitan: Kelebihan dan kekurangan perkahwinan lewat untuk wanita

Apa yang dirasakan oleh 40 kepada anda?

Saya baru berusia 40 tahun dan berasa hebat. Saya rasa diberi kuasa. Seorang wanita berusia 40 tahun lebih terkawal dan dapat keluar dari hubungan dengan lebih cepat tanpa mengalami kebodohan minda dan badannya. Juga, dia tidak akan tergesa -gesa menjalin hubungan demi kepentingannya.

Setelah mengatakannya, saya semua untuk persahabatan dan perkongsian yang sama. Saya mungkin tidak akan berkahwin dengan seseorang hari ini, tetapi saya suka mempunyai teman - kekasih yang boleh saya bepergian, bercakap dengan, seseorang yang panjang gelombangnya sesuai. Tetapi menunggu dia bukanlah tujuan keseluruhan kewujudan saya. Saya seorang anak perempuan kepada ibu bapa saya, seorang ibu kepada seorang gadis kecil yang kami angkat yang merupakan anak perempuan househelp kami, kawan, pengarang, seorang Buddha yang mengamalkan ... ada lebih banyak lagi bagi saya sebagai orang, seperti yang ada pada semua Wanita bujang yang bercakap dengan saya.

Bacaan Berkaitan: Dia tidak menyesal menjadi bujang

Apa yang boleh dilakukan untuk mengubah fokus kami dari status perkahwinan wanita kepadanya sebagai "seseorang"?

Begitu banyak perkara di peringkat mikro. Ia mesti bermula dari unit keluarga. Ibu bapa harus dididik dan dibebaskan dan menaikkan anak perempuan untuk menjadi individu yang mampu membesar untuk berdiri sendiri dua kaki. Mereka mesti mengajar gadis untuk hidup sendiri, membuka dan mengurus akaun bank, mengendalikan pekerjaan dan tanggungjawab, membeli kereta sendiri dan menguruskan EMI bulanan dan sebagainya.

Apabila kanak -kanak perempuan diberi ceramah perkahwinan, mereka mesti dididik tentang sistem undang -undang India, juga; dapatkan temu janji dengan peguam. Dia mesti tahu bahawa keluarganya bersamanya dan begitu juga undang -undang negara dan bahawa dia tidak boleh bersabar dengan penyalahgunaan atau perkosaan perkahwinan atau keganasan.

Apabila kanak -kanak perempuan diberi ceramah perkahwinan, mereka mesti dididik tentang sistem undang -undang India, juga; dapatkan temu janji dengan peguam. Dia mesti tahu bahawa keluarganya bersamanya dan begitu juga undang -undang negara dan bahawa dia tidak boleh bersabar dengan penyalahgunaan atau perkosaan perkahwinan atau keganasan.

Malah di kalangan wanita sendiri, satu perhatikan bahawa perbualan adalah mengenai sama ada mereka mempunyai seorang lelaki dalam hidup mereka. Wanita sendiri harus mula memikirkan diri mereka di luar status hubungan mereka. Hari lahir ke -40 wanita tidak dirayakan dengan cara perkahwinan yang rumit. Pereka India menghabiskan banyak tenaga pada couture perkahwinan yang ostentatious. Tetapi mereka pasti dapat melabur lebih banyak masa dalam merancang garis pakaian yang hebat dan selesa untuk wanita/ibu tunggal.

Bengkel pemekaan jantina di tempat kerja dan institusi akademik dapat diintegrasikan ke dalam kurikulum. Ahli ginekologi dan doktor harus mengamalkan pendekatan yang lebih dewasa dan merawat pesakit untuk penyakit perubatan mereka dan tidak menawarkan nasihat perkahwinan yang tidak diminta. Lebih kerap daripada tidak, mereka akhirnya bercakap seperti kejiranan Jananis dengan memberi kuliah kepada semua orang, khususnya kepada wanita bujang.

Juga, ibu bapa mesti memberi ruang kepada anak -anak mereka untuk menjadi siapa mereka. Sekiranya anak perempuan itu tidak mahu berkahwin, biarkan dia menjadi. Sekiranya dia poliamor atau transgender, sekali lagi jangan memaksanya untuk berubah menjadi sesuatu yang lain. Arundhati Ghosh, Pengarah Eksekutif Yayasan Seni India, yang merupakan penyokong poliamori dan ditemubual dalam buku itu dengan betul bahawa ketika dia bercakap tentang poliamori, orang hanya memberi tumpuan kepada seks/poli, dan bukan amory yang cinta.

Bagaimana lelaki bujang di India mengambil status tunggal mereka berbanding wanita bujang?

Bukan dengan cara yang terbaik. Sukar bagi mereka. Sangat sedikit lelaki bercakap tentang menjadi bujang dan stereotaip, tekanan masyarakat dan penyinaran badan atau penolakan yang mereka hadapi di pasaran perkahwinan. Saya menerima e -mel dari lelaki bujang, tetapi oleh dan lelaki besar tidak bercakap, kerana mereka disedut ke dalam vorteks patriarki sesak. Wanita suka bercakap tentang kesedihan, perpisahan, kesakitan dan mereka semua mempunyai kawan 2 pagi mereka untuk melepaskan diri dan mencari sokongan dan kesenangan. Tetapi apabila seorang lelaki mengalami perpecahan, dia sendiri sepanjang masa. Walaupun dia berkongsi sesuatu dengan rakan lelakinya, mereka mungkin tidak akan dilengkapi untuk memberinya sokongan emosi yang dia perlukan.

Kebanyakan lelaki India tidak terlatih sama sekali dalam keintiman emosi, kerana tumpuan kepada mereka membesar adalah menjadi seorang lelaki macho, maskulin, sukar, baik yang menjadi penyedia dan 9 hingga 5 suami dan bapa. Mereka tidak selesa dengan emosi mereka sendiri (apalagi keperluan emosi seorang wanita dalam hidup mereka.) Kerana tidak ada saluran komuniti untuk lelaki, mereka tetap berkerumun, berpura -pura tidak bersalah. Yang meninggalkan mereka lebih teruk secara emosi dan mereka akhirnya mempercayai bahawa semua yang mereka perlukan untuk menyelesaikan sesuatu adalah Seks. Tinder penuh dengan lelaki yang patah hati menunggu untuk disembuhkan dengan masuk ke seluar mana -mana wanita, dan lelaki berkahwin yang menipu secara terbuka.

Kembali kepada wanita, dari mana tekanan ini untuk berkahwin datang dari?

Bukan hanya ibu bapa wanita bujang dan Samaj untuk dipersalahkan. Ia juga budaya yang popular. Setiap filem, siri TV, lagu dan buku adalah mengenai perkahwinan dan mencari cinta. Tidak ada yang membicarakan budaya wanita dan 'orang' mereka atau bercita -cita untuk menjadi. Semua orang mempunyai berkahwin. Hampir tidak ada filem pada wanita bujang. Malah yang baru -baru ini Veere Di Wedding (jelas diilhamkan oleh Seks dan Bandar), yang sepatutnya 'pada wanita bujang' dipatok sebagai 'filem perkahwinan'.

Setelah seorang wanita berkahwin, segera mengikuti tekanan untuk menjadi seorang ibu! Allah melarang, jika pasangan tidak mempunyai anak, wanita itu dilabelkan Baanjh.

Anda menemuramah 3000 wanita. Adakah satu cerita yang tinggal bersama anda yang paling lama?

Mereka semua meninggalkan tanda pada saya ... kisah aktivis transgender dan ibu tunggal Gauri Sawant yang menyelamatkan seorang bayi perempuan dari kawasan lampu merah selepas ibunya meninggal dunia kerana AIDS, adalah salah satu daripada mereka. Germo menjual anak itu, tetapi Gauri membawa pulangnya. Hari ini kanak -kanak pergi ke sekolah berasrama dan berumur 14 tahun dan mendapat pendidikan yang betul dan kehidupan yang sihat. Kisah inspirasi ini dipaparkan dalam komersial virus baru -baru ini. Pada masa ini Gauri berjuang untuk hak pengangkatan untuk wanita transgender tunggal.

Sekiranya anda harus mengatakan dua perkara kepada wanita tunggal di India, apa yang akan anda katakan?

Saya akan mengatakan bahawa ini bukan satu berbanding perbahasan yang sudah berkahwin. Mencari persahabatan adalah bahagian yang berharga dalam kehidupan seseorang, tetapi tidak pernah membiarkan diri anda merasa ditekan untuk berkahwin oleh a Umur tertentu atau menetap untuk lelaki yang tidak layak. Satu -satunya sebab yang harus berkahwin adalah 'sahabat yang layak'. Selain daripada itu, kemajuan perubatan telah memungkinkan wanita menjadi ibu lebih lama lagi dalam hidup. Kedua, selalu pastikan anda mempunyai darjah atau kemahiran yang cukup untuk dapat memperoleh roti dan mentega anda sendiri. Allah melarang, jika suami lenyap atau perkahwinan itu hancur, anda harus dapat menyokong diri anda.

Seorang wanita yang saya tulis dalam buku saya, dari Bengaluru, Shanthala Mruthyunjaya, kehilangan suaminya kerana kemalangan ketika berusia 20 -an awalnya. Dia mempunyai dua anak, mertua untuk menyokong dan ibu bapanya dan tidak berkelayakan, terima kasih kepada perkahwinan awalnya yang kasar. Setelah menjadi janda, dia terpaksa menyertai tenaga kerja untuk mengekalkan keluarganya di bawah keadaan bermusuhan ini. Dia bermula dengan rendah diri dengan mengajar Bahasa Inggeris. Hari ini dia menjalankan syarikat latihan kemahiran lembut yang Evens menjalankan program untuk kerajaan Karnataka. Apa cerita seperti ini memberitahu kita bahawa wanita mampu mencapai apa sahaja dan kita mesti mengajar mereka untuk berdiri di kaki mereka sendiri dari zaman kanak -kanak.

Adakah anda fikir ada peralihan positif dalam persepsi sosial? Apa yang memberi anda harapan untuk masa depan?

Ya, namun kecil, peralihan positif ada. Pada penghujung hari, kita mempunyai langkah kecil yang berada di arah positif. Wanita berkahwin kemudian. Wanita adalah single mengikut pilihan. Terdapat lebih banyak ibu tunggal sama ada mengamalkan atau mempunyai anak dengan sumbangan sperma atau IVF. Lebih banyak wanita bujang yang kurang upaya mengambil pekerjaan. Wanita bercerai kembali ke tenaga kerja. Wanita enggan hidup dalam perkahwinan yang kasar hanya demi anak. Mereka bekerja lebih keras untuk berdikari. Kami mempunyai hakim SC wanita, juruterbang pejuang, pakar bedah dan sebagainya ... mereka diiktiraf sebagai individu, profesional (di luar ditakrifkan sebagai isteri lelaki tertentu).

Hari ini, kerana kemajuan sains, wanita dapat membayangkan bayi melalui membeli sperma. Terdapat undang -undang pengangkatan yang proaktif untuk wanita yang lebih tua mengamalkan anak.

Juga, undang -undang India adalah wanita yang mesra, mereka telah seketika dan jika seorang wanita mengalami penyalahgunaan atau gangguan, undang -undang selalu tepat di sampingnya.

Aarti Pathak

Dari meja editorial

Penyelidikan mengatakan wanita milenium tidak lebih suka berada dalam hubungan jangka panjang kerana… .

Adakah wanita India yang sudah berkahwin merasa tidak selamat tentang wanita bujang suami mereka bertemu?

Rayuan yang dipertikaikan kepada suami "Wang saya, hak saya”