Kannaki, wanita yang membakar sebuah bandar untuk membalas dendam kematian suaminya

Kannaki adalah heroin terkenal dari epik tamil Shilappadikaram. Ini adalah kisah seorang wanita dan suaminya ketika mereka berjuang dengan masalah kesetiaan, hak dan salah, dan keadilan, yang ditulis oleh seorang biarawan Jain, Ilango Adigal. Selain banyak perkara yang unik, ini mungkin satu -satunya epik yang mempunyai wira wanita dan cerita terletak sepenuhnya di bahu Kannaki, dari awal hingga akhir.

Kemasukan wanita lain dalam kehidupan Kannaki

Isi kandungan

• Kemasukan wanita lain dalam kehidupan Kannaki
  • Anklet jinxed
  • Apa yang berlaku selepas Kannaki dibakar Madurai?
  • Dia adalah suar harapan
  • Bukan wanita epik biasa

Kannaki berkahwin dengan Kovalan, anak seorang saudagar yang kaya dan kedua -duanya hidup bahagia sehingga seorang wanita memasuki kehidupan Kovalan. Kovalan terpesona oleh Madhavi, seorang pengadilan, yang mahir dengan semua seni dan dianggap dari keturunan Urvashi the Celestial Apsara. Kovalan meninggalkan isterinya dan mula tinggal bersama Madhavi dengan kos reputasi dan kekayaannya. Ibu Madhavi, hanya prihatin dengan kekayaan, merindukan fakta bahawa anak perempuannya telah mula jatuh cinta dengan Kovalan, yang bukan apa yang harus dilakukan oleh pengadilan.

Kerana beberapa salah faham dengan Madhavi, Kovalan meninggalkannya dan kembali ke Kannaki. Rumah kosong dan kehilangan reputasi dan kredibiliti telah meninggalkan keluarganya miskin. Tetapi Kannaki menerima Kovalan dan kedua -duanya memutuskan untuk memulakan kehidupan baru, dengan bantuan gelang lutut Kannaki, satu -satunya harta benda yang tersisa kepada mereka. Mereka memutuskan untuk berpindah ke Madurai dan memulakan kehidupan semula.

Bacaan Berkaitan: Lapita, wanita yang cintanya tidak mempunyai ruang untuk perkara lain

Anklet jinxed

Apabila sampai di Madurai, Kovalan memutuskan untuk menjual salah satu anklet. Malangnya dia menyeberangi Goldsmith Diraja, yang telah mencuri anklet yang serupa dengan ratu Madurai dan sedang mencari kambing hitam untuk beralih ke kesalahan. Dia berkomplot terhadap Kovalan, dan sebelum Kovalan menyedarinya, dia dibunuh oleh tentera raja.

Ketika Kannaki mendengar ini, dia masuk ke mahkamah raja dan menunjukkan gelanggang lain, dan membuktikan bahawa raja telah salah dalam penghakimannya. Dia menghukum raja atas kesalahannya, yang membawa kepada raja yang menyerahkan hidupnya, diikuti oleh ratu.

Tidak berpuas hati, Kannaki mengutuk kota Madurai, yang dia berniat membuat rumahnya, dibakar ke abu dan kota itu terbakar, tidak ada yang miskin dan orang miskin dan yang tidak bersalah.

Bacaan Berkaitan: Cinta di Mahabharata: Instrumen untuk perubahan dan untuk membalas dendam

Apa yang berlaku selepas Kannaki dibakar Madurai?

Kemarahannya hanya apabila dewi Madurai meyakinkannya bahawa semua yang berlaku kepadanya adalah hasil karma. Dia membakar suaminya dan kemudian bergabung dengannya di syurga.

Kannaki ditakdirkan dalam tempoh masa dan popularitinya tidak kurang pada zaman moden. Dia dihormati sebagai Dewi Kannaki di Tamil Nadu, sebagai Kodungallur Bhagvathy dan Attukal Bhagvathi di Kerala, dan sebagai Dewi Pattini di Buddha Sri Lanka, sementara Sri Lanka Tamil Hindu menyembahnya sebagai Kannaki Amman. Di seluruh Selatan dan melalui laluan yang dia ambil dari Puhar di Tamil Nadu (yang sepatutnya telah tenggelam semasa tsunami kemudian) ke Madurai ke Kerala, seseorang dapat mencari kuil dan kuil yang didedikasikan ke Kannaki.

Bacaan Berkaitan: Pecah selepas dia mengetahui tentang wanita lain, dia memikirkan dendam yang sempurna

Dia adalah suar harapan

Apa yang menjadikan Kannaki begitu istimewa? Dia setia kepada kesalahan, dan jika kita melihatnya dalam lingkungan sosialnya, pilihan apa yang dia ada? Dia adalah seorang anak, yang diberikan dalam perkahwinan. Keadaan kewangannya semakin merosot, dia mempunyai undang-undang lama yang menyokongnya, tetapi tidak dapat berbuat banyak terhadap masalah yang telah ditinggalkan oleh anak mereka. Apa pilihan yang dia ada, kecuali mempercayai cintanya sendiri?

Keluar dari metropolis moden kami dan anda akan melihat banyak wanita yang mengalami kehidupan tersebut. Selalunya kita telah mendengar bahawa iman dapat memindahkan gunung dan di Kannaki kita melihat kepercayaan itu. Dia akhirnya menjadi suar kepada banyak wanita seperti itu, yang berharap suatu hari nanti, suami mereka akan melihat akal.

Mungkinkah kekuatan cinta?

Bacaan Berkaitan: Apakah pilihan undang -undang anda apabila perpecahan membawa kepada lucah balas dendam?

Bukan wanita epik biasa

Kannaki berbeza dari orang -orang seperti Sita dan Draupadi. Walaupun penculikan Sita membawa kepada pembakaran Lanka dan penghinaan Draupadi menyebabkan pembakaran Hastinapur, oleh suami mereka dalam kedua -dua kes, Kannaki menyebabkan pembakaran Madurai, sendiri. Dia tidak memerlukan seorang lelaki untuk melepaskan malapetaka di bandar yang bertanggungjawab atas kematian suaminya.

Akhir.

Kemarahannya tidak dipenuhi oleh raja yang menyerahkan hidupnya, dan dia terus membalas ketidakadilan dari kota itu sendiri, melalui apa yang dia sebut sebagai 'tindakan pemurnian'.

Ini terus menyerlahkan prinsip yang sangat kuat: pelanggaran oleh individu dalam kapasiti peribadi mungkin dapat diterima, tetapi oleh tokoh awam, sekurang -kurangnya seorang raja, tidak dapat diterima, dan pelanggaran sedemikian harus dibayar dengan kehidupan dan lebih. Kenyataan yang sangat kuat dibuat pada masa itu, tetapi masih sangat relevan.

NB: Buku terbaru saya, Anklet Kannaki, adalah usaha untuk membawa epik tamil Shilappadikaram kepada khalayak yang lebih besar dan dalam format prosa yang agak mudah.

Bacaan Berkaitan: Oh Tuhan! Mengambil seksualiti dalam mitologi oleh Devdutt Pattanaik

Cinta di Mahabharata: Instrumen untuk perubahan dan untuk membalas dendam

Cara isteri dapat menyakiti suami: dia memakai pakaian lusuh dan koyak di rumah

Apabila pasangan anda bukan sahabat anda